কেন ঈসা (আঃ) আরামাইক ভাষায় কথা বলতেন যখন গসপেলগুলি গ্রীক ভাষায় লেখা হয়েছিল?

এটা কি পবিত্র কোরআনের মত নয় যে চীনা ভাষায় এসেছে যদিও নবী (সাঃ) আরবী বলতেন?

এইটা একটা ভালো প্রশ্ন। এবং সম্ভবত এটির সাথে আরও একজন রয়েছে। সম্ভবত আমরা এটাও ভাবছি যে এটি কোনোভাবে আল্লাহ যে ইঞ্জিলকে অনুপ্রাণিত করেছেন সেই ধারণাটিকেও অস্বীকার বা বিরোধিতা করে। কারণ সর্বোপরি, এটি পবিত্র কোরান কীভাবে নাজিল হয়েছিল তার থেকে আলাদা। তো চলুন কয়েকটি ধাপে আলোচনা করা যাক।

প্রথমত, চাইনিজ-আরবি ভাষার সাদৃশ্য সত্যিই সঠিক নয়। চীনা এবং আরবি মধ্যে কোন বাস্তব ঐতিহাসিক সম্পর্ক নেই. সুতরাং, আরবি সমাজে চীনা ভাষায় একটি বই প্রকাশ করা কেবল অর্থহীনতার পরিণতি হবে। নিঃসন্দেহে আল্লাহ তায়ালা অলৌকিকভাবে এমন কাজ করার ক্ষমতা রাখেন। কিন্তু এর ফলে এমন একটি কিতাব হবে যা কেউ বুঝতে পারবে না – এমনকি নবী (সা.) নিজেও। তাহলে কিতাবের বাণী অকেজো হয়ে যাবে। লোকেরা এটিকে উপেক্ষা করবে (কারণ তারা এটি বুঝতে পারেনি) এবং লোকেরা শীঘ্রই এটি ভুলে যাবে। না, একটি ভবিষ্যদ্বাণীমূলক বার্তা, যদি এটি সমাজে প্রভাব ফেলতে হয় (এবং এই কারণেই একজন নবী প্রথম স্থানে বার্তাটি গ্রহণ করেন) সেই সমাজকে অবশ্যই বুঝতে হবে।

কেন আরবীতে কোরআন

পবিত্র কুরআন নাযিলের পিছনে উদ্দেশ্য ছিল আরবিতে সতর্কবার্তা দেওয়া। নিম্নোক্ত আয়াত আমাদেরকে বলে:

আমি একে আরবী ভাষায় কোরআন রূপে অবতীর্ণ করেছি, যাতে তোমরা বুঝতে পার।

সূরা ইউসুফ ১২:২

এমনিভাবেই আমি এ কোরআনকে আরবী ভাষায় নির্দেশরূপে অবতীর্ণ করেছি। যদি আপনি তাদের প্রবৃত্তির অনুসরণ করেন আপনার কাছে জ্ঞান পৌঁছার পর, তবে আল্লাহর কবল থেকে আপনার না কোন সাহায্যকারী আছে এবং না কোন রক্ষাকারী।

সূরা রা’দ ১৩:৩৭ (বজ্র)

এমনি ভাবে আমি আপনার প্রতি আরবী ভাষায় কোরআন নাযিল করেছি, যাতে আপনি মক্কা ও তার আশ-পাশের লোকদের সতর্ক করেন এবং সতর্ক করেন সমাবেশের দিন সম্পর্কে, যাতে কোন সন্দেহ নেই। একদল জান্নাতে এবং একদল জাহান্নামে প্রবেশ করবে।

সূরা আশ-শুরা ৪২:৭ (পরামর্শ)

আমি একে করেছি কোরআন, আরবী ভাষায়, যাতে তোমরা বুঝ।

সূরা যুখরুফ ৪৩:৩(বিলাসিতা)

সূরা ৪২ (পরামর্শ) এর ৭ নং আয়াতে ইউসুফ আলীর মন্তব্যে বলা হয়েছে যে ‘শহরের জননী’ হল মক্কা শহর এবং “কুরআন আরবি ভাষায় হওয়ার বিষয়টি হল যে এটি সাধারণ এবং বোধগম্য যাঁদের দ্বারা এবং যাদের মধ্যে এটি প্রচারিত হয়েছিল” (#4533)। তাই উদ্দেশ্য ছিল একটি সতর্কবার্তা দেওয়া যাতে আরবদের, বিশেষ করে মক্কাবাসীদের সতর্ক করা যায়। আর সেটা হওয়ার জন্য আরবীতে হতে হবে।

গ্রীক ভাষায় ইঞ্জিল কেন

ইঞ্জিল শুধুমাত্র ইহুদীদের জন্য নয়, সমস্ত মানুষের জন্য একটি বার্তা ছিল। হযরত ঈসা আল-মাসিহ (আঃ)-এর সময়ে পৃথিবী মূলত গ্রীকভাষী ছিল। প্রায় তিনশ বছর আগে আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের বিজয়ের কারণে, বিশ্বের বেশিরভাগ গ্রীক ভাষায় কথা বলেছিল। ইংরেজির সাথে আজ মোটামুটি সাদৃশ্য বিদ্যমান। গ্রেট ব্রিটেনের অতীত ঔপনিবেশিক শক্তির কারণে, আজ বিশ্বের আন্তর্জাতিক ভাষা ইংরেজি। গ্রেট ব্রিটেনের কারণে আজ বিশ্বের প্রধান শক্তি (মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র) ইংরেজি ভাষা গ্রহণ করেছে। তাই ইংরেজি প্রায় সর্বজনীন। 

সেই দিনের ইহুদিরা আগ্রহের সাথে গ্রীক ভাষা গ্রহণ করেছিল তাই বেশিরভাগই দ্বি-ভাষী ছিল। প্রকৃতপক্ষে, ইহুদিরা এত বেশি গ্রীক ভাষায় কথা বলে যে তারা ঈসা আল মাসীহ (আঃ) এর প্রায় 200 বছর আগে গ্রীক ভাষায় পবিত্র গ্রন্থ অনুবাদ করেছিল। এই অনুবাদটি সেপ্টুয়াজিন্ট ( এ সম্পর্কে এখানে পড়ুন )। সেপ্টুয়াজিন্ট ইহুদিদের দ্বারা এবং এমনকি সেই দিনের অ-ইহুদিদের দ্বারা ব্যাপকভাবে পড়া হয়েছিল। অতএব, ঈসা আল মাসীহ (আঃ)-এর সময় পর্যন্ত লোকেরা হিব্রু ভাষার চেয়ে গ্রীক ভাষায় পবিত্র বইগুলি বেশি পড়েছিল।

ঈসা আল মাসীহ (আঃ) গ্রীক ভাষায় কথা বলতেন কারণ আমরা ইঞ্জিলে অনেকবার দেখতে পাই যখন অ-ইহুদি গ্রীক এবং রোমানরা তাঁর সাথে কথা বলেছিল। যাইহোক, তিনি তার শিষ্যদের (সঙ্গীদের) সাথে আরামাইক ভাষায় কথা বলতেন কারণ এটি ছিল সেই দিনের গ্যালিলিয়ান ইহুদিদের স্বাভাবিক ভাষা।

ব্যাপক গ্রীক প্রভাব

কিন্তু ইঞ্জিলের রচয়িতারা অবশ্যই দ্বি-ভাষী এবং এইভাবে গ্রীক ভাষায় সাবলীল ছিলেন। ম্যাথিউ পেশায় একজন কর সংগ্রাহক ছিলেন এবং এইভাবে তিনি নিয়মিত গ্রীক-ভাষী রোমানদের সাথে কাজ করতেন। লুক ছিল গ্রীক এবং এইভাবে গ্রীক ছিল তার প্রথম ভাষা। জন মার্ক জেরুজালেম (আল কুদস) থেকে ছিলেন এবং এইভাবে একজন গ্রীক-ভাষী ইহুদি ছিলেন। জন একটি ধনী পরিবার থেকে ছিলেন (এইভাবে শিক্ষিত) এইভাবে সাবলীলভাবে গ্রীক কথা বলতেন।

তারা বিশ্বে ইঞ্জিলের বাণী পৌঁছে দিচ্ছিল। অতএব, সেই দিনের বিশ্ব তা বুঝতে পারবে তা নিশ্চিত করার জন্য তারা গ্রীক ভাষায় লিখেছিল। কারণ তাওরাত এবং জাবুর ইঞ্জিলকে স্পষ্ট করে দেয় ( কোরআনে ইঞ্জিলের চিহ্ন দেখুন ) ইঞ্জিলের লেখকরা প্রায়শই তাওরাত/জাবুর থেকে উদ্ধৃত করেন। যখন তারা তা করে তখন তারা সেপ্টুয়াজিন্ট (গ্রীক তৌরাত/জাবুর) থেকে উদ্ধৃত করে। আমরা ইতিহাস থেকে জানি যে এই বার্তাটি প্রকৃতপক্ষে গ্রীক-ভাষী মধ্যপ্রাচ্যের বিশ্ব জুড়ে বিস্ফোরিত হয়েছিল। এটি দেখায় যে সেই সময়ে লোকেরা প্রায় গ্রীক ভাষায় শাস্ত্র পড়ার আশা করেছিল।

ইঞ্জিল রচনার জন্য নির্দেশনা প্রতিশ্রুত

তাই এই উত্তর ‘কেন’ এটা গ্রীক ছিল. কিন্তু আল্লাহ কি তখনও এই লেখকদের অনুপ্রাণিত করতে পারেন যখন তারা গ্রীক ভাষায় লেখেন যা ইসা আল মাসীহ (আঃ) এর আগে আরামিক ভাষায় বলেছিলেন? ঈসা আল মাসীহ (আঃ) স্বয়ং প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে আল্লাহ তাদের পথপ্রদর্শন করবেন। যোহনের গসপেলে লিপিবদ্ধ তাঁর শিষ্যদের সাথে তিনি একটি ব্যক্তিগত আলোচনার এই অংশগুলি পড়ুন। আপনি এখানে ক্লিক করে পুরো আলোচনা পড়তে পারেন ।

¹⁵  “তোমরা যদি আমাকে ভালবাস, তবে আমি যা আদেশ করি তোমরা তা পালন করবে। ¹⁶  এবং আমি পিতার কাছে জিজ্ঞাসা করব, এবং তিনি আপনাকে চিরকাল আপনার সাথে থাকার জন্য অন্য একজন পরামর্শদাতা দেবেন – ¹⁷  সত্যের আত্মা… ²⁵  “এই সব কথা আমি তোমাদের কাছে থাকতেই বলেছি। ²⁶  কিন্তু পরামর্শদাতা, পবিত্র আত্মা, যাঁকে পিতা আমার নামে পাঠাবেন, তিনি তোমাদের সব কিছু শেখাবেন এবং আমি তোমাদের যা বলেছি তা তোমাদের মনে করিয়ে দেবেন …  “যখন পরামর্শদাতা আসবেন, আমি পিতার কাছ থেকে যাকে তোমাদের কাছে পাঠাব৷ , সত্যের আত্মা যিনি পিতার কাছ থেকে বেরিয়ে আসেন, তিনি আমার বিষয়ে সাক্ষ্য দেবেন । 27 এবং আপনাকেও অবশ্যই সাক্ষ্য দিতে হবে, কারণ আপনি শুরু থেকেই আমার সাথে ছিলেন … আমার আপনাকে বলার আরও অনেক কিছু আছে, আপনি এখন সহ্য করতে পারেন। 13 কিন্তু যখন তিনি, সত্যের আত্মা, আসবেন, তিনি আপনাকে সমস্ত সত্যের দিকে পরিচালিত করবেন৷ …এবং তিনি আপনাকে বলবেন কি আসতে বাকি আছে।

১৫ যদি তোমরা আমাকে ভালবাসো, তবে তোমরা আমার সব আদেশ পালন করবে।
১৬ এবং আমি পিতার কাছে প্রার্থনা করব এবং তিনি তোমাদের অন্য একজন সহায়ক দেবেন সুতরাং তিনি চিরকাল তোমাদের সঙ্গে থাকবেন, 
১৭ তিনি সত্যের আত্মা।…
২৫ আমি তোমাদের এই সব বিষয় বলেছি, যখন আমি তোমাদের মধ্যে ছিলাম।
২৬যখন সহায়ক, পবিত্র আত্মা, যাঁদের পিতা আমার নামে পাঠাবেন, তাঁরা তোমাদের সব বিষয়ে শিক্ষা দেবেন এবং আমি তোমাদের যা বলেছি সে সব মনে করিয়ে দেবেন।
২৭আমি তোমাদের জন্য শান্তি রেখে যাচ্ছি; আমার শান্তি তোমাদের দান করছি। জগত যেভাবে দেয় আমি সেভাবে দিই না। তোমাদের মন যেন অস্থির না হয় এবং মনে ভয় না থাকে।
১৩ তোমরা আমার নামে যা কিছু চাইবে, আমি তা করব, যেন পিতা তাঁর পুত্রের মাধ্যমে মহিমান্বিত হন।

যোহন ১৪:১৫-১৭, ১৩

তাই প্রতিশ্রুতি ছিল যে পরামর্শদাতা, সত্যের আত্মা, তাদের লেখায় তাদের গাইড করবেন। তিনি তাদের সাক্ষ্য দিতেন যাতে তারা যা লিখেছিল তা সত্য হয়। ইঞ্জিল আরও ব্যাখ্যা করে:

শাস্ত্রের প্রত্যেক কথা ঈশ্বরের মাধ্যমে এসেছে এবং সেগুলি শিক্ষার, চেতনার, সংশোধনের, ধার্মিকতার সম্বন্ধে শাসনের জন্য উপকারী,

২  তীমথিয়  ৩:১৬

এখানে মোদ্দা কথা হল যে তারা যা লিখেছে তার জন্য আল্লাহ নিজেই নির্দেশনা ও অনুপ্রেরণার প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন। এইভাবে, ঈশ্বর তাদের লিখিত শব্দগুলিকে নিঃশ্বাস ত্যাগ করবেন। এইভাবে বার্তাটি নিরাপদ এবং বিশ্বস্ত হবে – আল্লাহ প্রেরিত।

সার্বভৌম ঈশ্বর তাঁর পথ বেছে নেন

সুতরাং আল্লাহ যেভাবে ইঞ্জিল অবতীর্ণ করেছেন এবং তা প্রকাশ করেছেন তা পবিত্র কুরআনের থেকে ভিন্ন। কিন্তু যে এটা ভুল, খারাপ বা অপ্রচলিত করে তোলে? আমাদের চিনতে হবে যে বিভিন্ন উপায়ে বিভিন্ন কাজ করার অধিকার ও ক্ষমতা আল্লাহর রয়েছে। হযরত মুসা (আঃ) সিনাই পর্বতের নির্দেশ পেয়েছিলেন যখন আল্লাহ পাথরের ফলকে লিখেছিলেন। এর অর্থ কি এই যে পরবর্তী সমস্ত নবীদেরও পাথরের ফলকে তাঁর কাছ থেকে তাদের বার্তা গ্রহণ করতে হবে? এবং শুধুমাত্র সিনাই পর্বতে? যেহেতু প্রথম নবীরা ইহুদি ছিলেন তার মানে কি সব নবীকেই ইহুদি হতে হবে? কারণ হযরত নূহ (আঃ) পানির মাধ্যমে আসন্ন বিচারের বিষয়ে সতর্ক করেছিলেন তার মানে কি আল্লাহর সমস্ত বিচার পানি ব্যবহার করে? 

আমি মনে করি আমাদের এই সবের জন্য ‘না’ উত্তর দিতে হবে। 

আল্লাহর ক্ষমতা ও অধিকার রয়েছে, তাঁর সার্বভৌমত্ব অনুসারে, তাঁর ইচ্ছা পালনের জন্য বিভিন্ন নবী, পদ্ধতি ও উপায় বেছে নেওয়ার। আমাদের অংশ হল বার্তাটি সত্যিই তাঁর কাছ থেকে এসেছে কিনা তা নির্ধারণ করা। যেহেতু পবিত্র কোরান নিজেই ঘোষণা করেছে যে আল্লাহ ইঞ্জিলকে অনুপ্রাণিত করেছেন এবং ঈসা (আঃ) একই অনুপ্রেরণা ও নির্দেশনার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন অন্যথায় তর্ক করা বোকামি হবে।

সারসংক্ষেপ

সংক্ষেপে, ঈসার শিষ্যরা গ্রীক ভাষায় লিখেছিলেন যাতে বিশ্ব তাদের বার্তা বুঝতে পারে। সাহাবীরা যখন ইঞ্জিল রচনা করেন তখন আল্লাহ তাদের নির্দেশনা ও অনুপ্রেরণার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন। কুরআন এটিকে অনুপ্রাণিত বলে ঘোষণা করে এটি নিশ্চিত করে। ওহীর এই পদ্ধতি পবিত্র কোরান থেকে ভিন্ন। কিন্তু আল্লাহ্‌র সীমা কী তা বলা আমাদের ব্যাপার নয়। সমগ্র মানব ইতিহাস জুড়ে তিনি তাঁর বাণী প্রচারের জন্য বিভিন্ন পদ্ধতি, নবী ও মাধ্যম ব্যবহার করেছেন।